?

Log in

No account? Create an account

March 2018

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com

Previous 10

Mar. 3rd, 2018

Оскорбление женщины. Страшно много букв про дебаты

В жизни не представляла, что напишу о Собчак и Жириновском, но мир требует моего разжигания миротворческого начала.

Хочется сказать - с этим давно пора разобраться. Одновременно я твердо знаю, что с этим невозможно разобраться в принципе.С чем - с этим? С особым местом женщины в бытовом поведении и окружающей нас лексике. Извините, что так скучно, надеюсь, хотя бы окружающая лексика порадовала.

Я всегда стояла и, будем забегать вперед, стою на этом особом месте, выстраданном, выбитом и воспетом как физиологией и необходимостью сохранить род-землю-власть, так и всякими трубадурами. Я даже не буду настаивать, что женщины лучше мужчин - кто ж из нормальных этого не понимает? - ограничимся тем, что они заведомо слабее физически. Собственно, в этом только и дело - в физической слабости и цивилизации, построенной на защите слабых (а кто строился иначе, те уже упали во всякие рвы истории).

И на этой физической слабости (не на материнстве, потому что представьте, что вместо женщин детей бы рожали боевые гориллы) построен весь наш мир с несколькими установками, невзначай, но навсегда поселившимися в наших генах - от мистического уважения к женщине (читай - не обижания женщин) до "неженского дела".

Естественно, всегда были женщины и женщины, дворянки и девки-чернавки, революционерки и проститутки, и всегда было разным мужское поведение по отношению к ним. Считалось вполне естественным, что исключительно галантный офицер, танцующий мазурку и подставляющий под пистолет свою накрахмаленную грудь за косой взгляд в сторону дамы - не его дамы, а просто дамы) - при этом приказывает пороть арестованных бомбисток (а кто-то их и лично порол), легко может вмазать прислуге, не говоря уж о простоте по отношению к дворовым девкам, за честь которых вступаться было не принято. Галантность по отношению к проституткам? Галантность по отношению к низшим классам? Да, все это встречалось, но уже не у аристократии, а у нарождающейся интеллигенции. С какого-то момента любая женщина стала в первую очередь женщиной - даже на войне, даже на укладке шпал. Время это я обозначаю как советское.

При СССР выбор поведенческой модели по отношению к женщине был широк. Можно было, например,  про себя объявить себя наследником дворянства (а так и сделала вся интеллигенция, и это прекрасно) - и продолжать, и продвигать лучшие привычки высшего света, отринув худшие, всякие порки на конюшнях. К лучшим относятся  - защита женщин не только физически (корни - женщина не может защитить себя), но и морально (знаменитая честь женщины), этикетные понты - вставание, уступание, пропускание и прочее, общее более культурное поведение при женщинах - запрет на мат при женщинах, драки при женщинах, курение при женщинах - это все жило, цвело, служило маркером, отличавшем культурный народец от некультурного.

Те, кто не унаследовал дворянские традиции, получил в полный рост набор правил от советской власти - женщин не бить, не обзывать, место уступать. Конечно, как и всегда, и везде, оппозиция поднимала голову во всех слоях. Часть интеллигенции нарочито сбивала настройки, заигрывая с феминизмом - курящая, пьющая и рвущаяся к мордобою поэтесса была вполне органична как до, так и после революции, "простой народ" был вынужден равноправить из-за нехватки мужчин на грубых работах, из-за физических кондиций, которые у баб были часто покруче, чем у мужиков. Но выражения, типа "Ну и баба, трех мужиков стоит" только подчеркивали удивление от этого феномена.

Феминизм вызывал насмешки. Рассказы про Америку, где подают в суд за пропускание вперед, какзались сказочными. Ничего тут не могу скзать лично - меня и в Америке вперед пропускали, но да, нечасто. Возможно, я сама отпрыгивала от греха. Но вот в Англии - прошу прощения за отступление - я реально была несколько шокирована парой случаев, один из которых произошел в музее, когда я направлялась к свободному стулу и меня обогнал с хитрой улыбкой, мне адресованной, очень милый с виду молодой человек, схватил стул и уселся. Тут только я и поняла, насколько мы к такому не приучены.

Пределом смелости в постановке проблемы в советских газетных дискуссиях стала миниюбка на ночных улицах и изнасилованная в ней девушка. Это было очень смело тогда  - только не помню, что именно - защищать такую девушку и ее право носить мини ночью в Купчино или обвинять ее. Кажется, последнее воспринималось более взрывающим мозг.

Теперь все ясно. Ходи хоть в трусах (без трусов, кажется, нельзя), никто не может тебя оскорбить даже взглядом, не говоря уж о прикосновении. Материться тоже можно - и женщинам, и при женщинах. Право женщин на "мое дело" полностью доказано. Удивляться матерящейся женщине, или пьющей пиво женщине (трудно поверить, но я до сих пор удивляюсь), или женщине, поднимающей тяжести - в нашем мире дико. Но вот мужчине, оскорбившему женщину, до сих пор удивляются те, кого я считаю "людьми своего круга", уж простите за это выражение, это я для простоты. И закавычила к тому же.
Удивляются - и это, конечно, хорошо. Мое сердце на стороне этих мужчин, которые, будучи избиваемые здоровенными гопницами, все равно постесняются ударить их в ответ, просто не смогут. Рассержусь ли я на мужчину, ударившего женщину в целях самообороны? Нет, наверное. Опасность должна быть велика, чтобы я не рассердилась, конечно. Но прощу, да. Один раз - второй раз пусть поляжет в бою неоскверненным.

С драками разобрались.Переходим к оскорблениям. То, что оружием женщин всегда был язык - это мы знаем. Языки, которые круче пистолетов. Никто женщин за сплетни, клевету, очевидную гадость к барьеру не ставил и пощечины им не давал. Женщины были в защитном круге, который им покоя не давал. И они все время, уже лет сто, пытались порвать этот круг, разорвать его, нарваться - и тут я вижу очевидный сексуальный подтекст, желание подобрать железному коню стальные удила, как писал незабвенный. Типа, первая девка на деревне подначивает первого парня - а я вот и так! и эдак! что - стерпишь?! А когда не стерпливал, связывал и увозил - вот тогда да, мужик ты, Ваня, настоящий. Это в женщинах, конечно заложено. Обычное животное начало, которые в каждом есть, и гасить эти желания, конечно, надо во имя продвижения в себе человеческого.

Но возвращаясь к оскорблениям - круг давно разорван. Из него вырвалась на матерную свободу не лучшая женская часть, барахло вырвалось, уж простите меня, ЖЖ-то мой все-таки.  И на это вырвавшееся барахло немедленно среагировало другое барахло - мужчины со сбитыми настройками, с выраженным желанием насилия, прежде сдерживаемом целой системой этических норм. Не в силах побить и изнасиловать - морально, морально! -  "порядочных" женщин, они радостно двинули делать это с теми, кто вырвался из круга - они же сами! они же сами!

На чьей тут можно быть стороне? Ну уж, конечно, не на мужской. Мы-то помним, что мужчины сильнее, грубее, в них встроен инструмент насилия, они тысячм лет бились и убивали, и они создали ту цивилизацию, во имя сохранения которой должны сдерживаться, по-прежнему сдерживаться по отношению к физически более слабому. Хотя что такое физическая слабость? Мы же не о греко-римской борьбе говорим. Возьмешь нож, скалку, микрофон - и ты уже сильнее всех сильных без оружия. Но сдержанность, на мой взгляд, тут просто маркер - предан человек прежним ценностям, или пал под натиском новых.
На стороне ли я женщин, прорвавших круг под эгидой "нет сексизму"? Нет, я ни в коем случае не на их стороне. Распущенная, пьяная, дерущаяся женщина еще долго-долго будет отвратительней такого же мужчины. Прична -то простая - идеалы, красота, образ Мадонны, которые при этом нарушаются. А кто прощает нарушение идеалов? Мужчины, конечно, не прощают. Во имя чего им тогда убивать и умирать?  Женщина, нарушающая свою идеальную суть - угроза цивилизации. Я серьезно.

Когда в тырнете начинается холивар? Когда человека оскорбили? Да нет, сами знаете. Когда оскорбили святое - неважно что, национальную идею, голодающих ежей, неореализм или Путина. При оскорблении идеи у человека крышу сносит.

И женщина, не стремящаяся быть миротворной (как я), сдержанной (хоть немного), внешне приемлемой - она нарушает идею. А мужчина, оскорбляющий такую женщину, нарушает идею втройне. Потому что сильный. Более нипочему.

Поэтому для меня нет вопроса в вопросе - "Можно ли ударить женщину, которая нарывается". И нет вопроса в вопросе "Можно ли такую грубо оскорбить". Сильный должен оставаться сильным, а слабый - слабым, иначе мир рухнет.

Это я все про Собчак и Жириновского, которые мне оба глубоко отвратительны.

Mar. 2nd, 2018

О разврате и храбреце

Что объединяет разврат с храбрецом, а?

То, что они оба исчезли.

Обнаружила я это недавно, натолкнувшись на случайный разврат в каком-то провинциально-возмущенном контексте - и меня торкнуло конкретно от старомодности понятия. Что за разврат? Какой еще разврат? Определение, плиз, и ссылку, а лучше две. Да и я сама как-то теряюсь, просто забыла, что это такое. Понятие, как и я,  потерялось в веках, уехало куда-то нафиг. Что есть - или был? - разврат? В прямом смысле - какая-то особенно перенасыщенная половая жизнь, в качественном или количественном плане. В переносном - пресыщенность и желание все новых удовольствий, типа того, лень в словарь заглянуть, я больше по бытовому использованию.

То есть, иметь двух любовниц - это разврат, ночь в окружении дев - разврат, добавить туда золота и икры - совсем разврат. Был. Сейчас, конечно, это не разврат, это все что угодно - красивая жизнь, распущенная жизнь, сложная жизнь, удавшаяся жизнь, вообще не жизнь - но только не разврат. Развратом сейчас можно было бы назвать секс с кучкой несовершеннолетних  - но какой это разврат, это преступление. Или пристрастия. Или болезнь. Не разврат.

И храбрец туда же. Кого сейчас назовут храбрецом? Не героем, это понятие пока кажется вечным, хотя уже высказано мнение, что героизм всегда там, где нет ни расчета, ни мозга, а есть чей-то провал и чей-то адреналин), героя оставим в покое - но храбрец. Почувствуйте это слово, произнесите его! Про разврат я такого не советовала, кстати.

Храбрец. Человек, неодократно проявивший себя, как головы не жалеющий, как идущий на некую преграду, злую или просто опасную, не думая особо о последствиях для себя (да и для других). Сорви-голова. Отчаянный парень. Тот, кто лезет уда-то, напевая "есть только миг". Не так важно, за святое дело он там бросается, или просто перед девушкой красуется - когда, мол, вернешься с орденом, тогда поговорим. Много дуэлей - храбрец. Лез в самую гущу сражения - храбрец. Выступал вперед при возможности спрятаться - храбрец, поднимал восстания, не вставал на колени, уводил коней, воровал принцессу - храбрец, храбрец, храбрец. Не смельчак какой-то одноразовый. Про прошлое - еще ладно, про войну, например. Там и отдельные храбрецы, и все вообще храбрецы, и все такое.

Сейчас храбрец равно дурак.  Полез без команды - сволочь, всех подставил. Напрыгнул один на стаю - дурак со склонностью к суициду. Не встал на колени - безответственный семьянин. Украл лошадь - преступник. Украл принцессу - знаменитость. Если же вынужденно бился в заведомо проигрышной ситуации - о, тогда уже герой. Вынужденно же. Храбрец бьется не вынужденно, а по желанию. И это, конечно, можно в наше время считать почти распущенностью - не контролирует себя человек, не думает ни о святости жизни, ни о семье. Живет своим желаниями. Какая девушка сейчас захочет замуж за храбреца? А раньше всякая хотела - храбрец, красавец - главные прелести мужчин ушедших веков. У какой девушки не екнет сердце, при виде бессмысленного, но храброго поступка? Ответ - у современной и образованной. Для которой и храбрец, и разврат - атавизмы.

Храбрец - человек распущенный. Храбрость - желание острых ощущений.

Храбрость и разврат не зря ушли в прошлое вместе. Но я скучаю по обоим.

Feb. 19th, 2018

Про^заек - к^ролику

https://vk.com/denswan?w=wall1241918_11112%2Fall
https://www.youtube.com/watch?v=OfRIwR6ya6U

Благодаря моему горячему юному другу Денису я не только посмотрела "взорвавший Интернет" предвыборный ролик, но и попала в ряд глупых положений, пытаясь выяснить, видел ли его кто-нибудь еще. Но дело не в том, что никто не видел, это пустое, а дело в том, что он все-таки есть и, конечно же, "все" по этому поводу опять разделились.

Я разделилась тоже.

Первая моя реакция была основана на описании моего пылкого товарища, сделавшего ряд верных акцентов на приблатненности понятий и на самих "понятиях" как основы этики нескольких поколений (других, не таких юных). Оценив верность акцентов и по-прежнему блестяще-обличительный стиль автора, я скучно и слегка старчески заметила, что отношение к однополой любви, как и отношение к религии, всегда разделяло людей, народы и поколения, и тут ничего нового не предвидится, потому что и тот, и другой вопросы относятся к смыслу человеческого существования, а тут консенсус невозможен даже после Апокалипсиса. Такова была моя первая реакция - "Пастернака не читал, но дело не в Пастернаке".

Несмотря на мое равнодушие к вопросу, гений Дениса меня все же зацепил, и ролик я посмотрела. Без аннотации я бы, конечно, криво усмехнулась бы, безоценочно так усмехнулась  бы и дальше бы пошла, и ничего бы не заметила, как и все потерянное в блатных понятиях поколение. Но фраза уже трижды упомянутого автора о приравнивании людей к животным - и только она! - заставила меня вычленить в как бы абсурдном нагромождении вороха антиутопий момент с "геем на передержке". Я сложила два и два - а ведь это не автоматически происходит, я сегодня узнала, что про понятие "передержки", и что оно относится только к животным, вообще мало кто знает из несобачников - и поняла, что Денис имел в виду. И я, конечно же, страшно рассердилась. Такова была моя вторая реакция.
Мое либеральное сердце расстроилось и немедленно (до этого все было медленно) согласилось, что ролик - позорный. Что он гомофобский во весь рост, причем, небрежно так гомофобский, походя, что, конечно, делает дело еще более отвратительным. То есть, конечно, кому какой антисемитизм, например, более мерзок - когда пишут научные тома о низших расах или когда с любовью говорят "симпатичный такой жиденок". Мне вот второй противней, но тут уж дело вкуса.
"Гей на передержке", разумеется, втройне ужасен тем, что это правительственная пропаганда. Да, я очень сердилась во время этой второй реакции.

Третья реакция выползла из второй, как змея из яйца (простите, такой вот образ). Второй простенький пласт, заложенный в этой рекламке, гласит - "Если не пойдете голосовать, то кроме фашизма и всяких прочих безумий вам светит еще и отношение к геям, как к животным". Это кто-то якобы умный придумал. Рассчитано на тонкодушных вроде меня, которые в этом месте должны поднять палец и сказать с хитрецой - вон оно как! На самом-то деле ролик-кролик ЗА геев, за их права и свободы! И не надо тут бросаться на эту почти никому не ведомую передержку. Это те, плохие, в случае прихода их к власти, могут сделать, потому что они плохие и геев держат (и передерживают) за животных.

Окей, мы поняли. И поняв, сказали всем возмущающимся - вы чего? Чего бросаетесь на слово "гей"? Давайте, его заменим. Например, на.... вот тут важно, на что именно заменить. Скажем, на евреев.  Будет очень плохо. Гораздо хуже, чем с геями. В общественном сознании приравнять еврея к животному пока что еще хуже, чем поступить так с геем. Поэтому евреев убираем. А вот, например, ботаник? Был бы в ролике ботаник на передержке - кто бы оскорбился, ботаники? В прямом или переносном? А блондинки? Активизируем воображение и вставляем в ролик блондинку на передержке. Про тупость я молчу, это у нас за кадром, просто обсуждаем степень оскорбленности. С блондинкой было бы смешнее или оскорбительней? Абсурд был бы больше или меньше? Посчитали бы, что блондинок приравняли к животным или просто восприняли бы как часть абсурда? Ну и последний вариант - возьмем русских. Да, возьмем их!  Снова закрываем глаза и представляем на месте гея с оголенным плечом крепкого русоволосого парня в посконной рубахе и с крестом. А жена говорит - "Ты что! это же наш русский на передержке! Теперь каждый обязан брать одного русского на неделю!".

Ну и какая была бы мировая реакция, как думаете? Кто бы разорался, кто бы обиделся, кто бы поржал, кто бы пальцем покрутил?

Абсурда в таком ролике было бы сильно больше по простой причине - русских большинство. То есть, русские на передержке - это уж слишком абсурдно, как раз годится, чтоб поржать (а на втором уровне восприятия, "для умных" задуматься - чем ж нас пугают в данном случае?). То есть, чем крупнее и сильнее страта, представителя которой вставили в абсурд, тем не обидней ни для кого. Меньшинства на то и меньшинства. Тогда получается, может, геи вовсе и не слабое меньшинство? Вставили их и вставили, и смеются они вместе во всеми, а "передержка" их уязвляет не больше, чем обзывание "свиньей" со стороны более чистоплотного товарища (хотела написать "жены", но пришлось поправить). Тут я не в курсе, да и неинтересно.

Интересны только слова и их влияние на "взрывание Интернета". Некоторые слова и вещи говорить просто нельзя - ни в смысле защиты, ни в смысле веселья. Нельзя же сказать в правительственном ролике - "даже самый последний еврей нам важен, даже самый завалящий чукча!". Возможно, когда наступят те светлые времена, которые прогнозирует нам вышечетыреждыупомянутый Денис , геев можно будет кругом вставлять и жутко над ними ржать - и никто не будет обижаться, как не обижаются евреи на еврейские анекдоты. Когда в КВН кто-то изображает гея и все валяются от смеха, в этом нет оскорбительности, разумеется. И да, кое-какие страны продвинутей в этом вопросе - в том же Израиле шутки над дневником Анны Франк - вполне обычная вещь, вроде наших анекдотов про Василия Ивановича или фразы "что молчишь как Зоя Космодемьянская?". Когда над всем можно шутить - это признак свободы и демократии, и тут, вероятно, тот же Денис со мной согласится. А значит, чем больше шутят над геями, тем лучше?

Но если вернуться кккролику - он правительственный. И, конечно, он, по идее, должен быть выверен до тонкостей. Беда в том, что он и выверен как раз до них.  Доля унизительной шутливости уравновешена долей здорового желания не допустить унизительной шутливости. Как бы уравновешена. Все эти "как бы" очень скучны для анализа в письменном виде, а на уровне эмоциональнойй реакции - попадают в цель. Иногда прямо, без посредников - тогда цель ролика - осваивание бюджетных средств - достигнута. Иногда, если ролик попадает к тебе через твоего юного пламенного друга, то попадает он не в сердце, а в мозг, что в целом, неплохо. Минус два часа потраченного времени, плюс - попытка выстраивания иерархии меньшинств и возможность снять шляпу перед многократно упомянутым.

А четвертая реакция моя, типа, вывод - да, ролик плохой. Смешной, но плохой. Я это, как Шариков, сердцем чую.

Feb. 1st, 2018

Немножко про Холокост и про его отрицание

Запрет на сомнение в Холокосте и уголовное преследование за такое сомнение прогрессивное человечество, к которому с небольшими уточнениями отношусь и я, считало сложным, но правильным актом. Была в этом запрете некая бесшабашная смелость, шикарное наплевательство на демократию во имя справедливости - и мы покорились этой немецкой широте взглядов, которая до этого запрета чувствовалась лишь у Иоганна Себастьяна.

И тут вдруг грянула Польша с их законами, как обычно, вторичными. Я даже не буду говорить об их широте и шикарности, понятное дело, тут ждать нечего. Но на первый взгляд - тоже вроде круто, вона что, бандеровцев кто-то еще, кроме нас, запретил даже в теории. И это, конечно, хорошо и справедливо, прямо как история с немцами и Холокостом. Но что там, что там такое виднеется за синими горами и высокими лесами? Нет, не светлое царство социализма, отнюдь. За синими горами и высокими лесами виднеется запрет на упоминание, предположение, обсуждение роли поляков в пособничестве нацистам, роли поляков в уничтожении евреев.

Я не собираюсь высказываться об этой роли - сейчас претендовать на понимание истинного положения вещей  в истории  -  абсолютный дурной тон и просто глупо. На каждого уверенного в скверной роли поляков в Холокосте и их высочайшем уровне антисемитизма найдется два, уверенных в обратном, и еще десяток, требующих ссылок, заслуживающих их личного доверия.  Так что вопрос только в логике и динамике.

Логика такова, что каждый главный орган каждой страны может теперь запретить любые вербальные инсинуации (пардон) в адрес самой страны и ее населения. И ничего ей за это не будет со стороны демократического сообщества, то есть, США. Ну, конечно, почти любая - для нашей страны всегда будет сделано исключение, а как же.  При такой логике (сами можете представить, как весело это будет, и что именно запретит каждая конкретная страна) когда-нибудь круг замкнется, и сами немцы будут вынуждены запретить дополнительно такую кучу обсуждений, слов и выражений, что нации придется либо полностью заткнуться  и стать нацией немых, либо взорваться - а у Германии почему-то всегда именно такой выбор. Я ставлю на взрыв.

А что касается динамики - ну что сказать, динамика завораживает. Слежу во все глаза из страны, где ничего такого не запрещают, хотя надо бы, честно говоря. Но мы не Польша, нам нельзя. Бремя белого и большого человека - всем можно есть людей, ему - нельзя. Поэтому мое "надо бы запретить" всегда будет побеждено моим же  "но я не хочу, чтоб запрещали". Потому что  я - настоящий либерал и демократ, самый-самый из всех. Доказательств не ждите, не прежние  времена.

Мне, конечно, найдут, что возразить, поклонники истины и исторических копаний. Они продолжают верить, что все когда-нибудь во всем разберутся - и вывесят списки, и приложат ссылки, с которыми все-все-все сразу согласятся - ведь это же будут истинные списки! Мне проще согласиться, чем спорить. Когда-нибудь - да, обязательно. А пока что меня волнует только книга "Выбор Софи" - я дорожу ее существованием. Если так пойдет дальше, то придется, как у Бредбери, учить ее наизусть, а она толстая и мне будет трудно.

И сейчас мне кажется, что сложное чувство, которое я испытывала от запрета немцами сомнений в Холокосте, не зря было таким сложным.

Dec. 11th, 2017

Злой понедельник

Большое спасибо всем, кто месяц назад поздравил меня с ДР! Я все прочитала и мне было приятно и весело!

А сегодня мне не так приятно, потому что я страшно зла на интеллигенцию.
На нее, на нее одну, на этих жалких властителей дум и сердец, я возлагаю вину за рухнувшую стену культуры и этикета, в фундаменте которой лежало абсолютное табу на мат "в приличном обществе".

И эти люди утверждают, что революция уничтожила и выслала "всех приличных", потом шли годы беспредела, а сейчас приличные снова народились? Народились, освободились от гнета совка и, радостные, матерятся и матерятся на свободе! О, да. Оковы рухнули, Пушкин знал, знал, собачий сын!

Позор интеллигенции, бившей-колотившей в эту стену и обрушившей ее. У меня много накопилось "про мат", прямо хоть в журнал "Звезда" посылай, поэтому сейчас размениваться на отдельные вскрики не очень хочу. А злость моя вылилась от контраста. Два дня ругалась на даче с рабочими, делающими ремонт. Ругалась и в городе, в жилконторе. Ругалась с водителем маршрутки. Много ругалась, короче.

Нигде - ни одного даже матозаменителя не услышала. Несколько часов ругани - и ни одного. Хотя да, ругались мы конкретно. А вечером - телефонный разговор с коллегой по перу, заграничным мастером слова и перевода, к счастью, не близко со мной знакомым. И сразу - грубый мат в адрес третьего лица. Я ошеломилась, высказалась, услышала "ханжество", ответила, оскорбила., послала в Википедию...в общем, не буду вас утомлять. Надеюсь, на качестве нашей  с ним совместной работы этот диалого не отразится.

И вот я думаю - сколько еще потребуется времени, чтобы наша достойнейшая интелллигенция и примкнувшая к ней молодежь добила все-таки наш "простой народ", "быдло", "ватников" и прочий рабочий класс так, чтобы те тоже не могли говорить без мата? Сколько им-нам осталось? Год? Месяц?  Прикрываясь фиговейшим листком "они иначе не поймут", те, кто отличает Плиния от плинтуса, развращают и развращают нашу общую речь, страшно гордясь при этом,что умеют разговаривать с народом.

А я твердо убеждена - кто не умеет "разговаривать с народом" без мата, тот просто не умеет разговаривать - с матом или без оного.

Аминь.

Oct. 29th, 2017

Песнь о женской чести

Есть на рынке ларек. В нем торгуют давно
две красавицы, две молдаванки,
Но владеют ларьком не они, а узбек,
мрачный, с длинной седой бородою.
Он с утра и до ночи стоит у ларька
и брезгливо за всем наблюдает -
кто чего не купил, кто помял помидор,
или просто вперед тупо смотрит.
С молдаванками я постоянно шучу -
про кинзу, про мужчин и про кризис.
Мы болтаем, смеясь, а узбек сквозь стекло
мрачно смотрит, не выбью ли скидку.
И всегда он молчит, и на "здрассьте" молчит,
и на шутки мои не ведется.
Я решила - немой, или что-то еще,
или женщин вообще презирает.
А вчера прихожу - молдаванок моих
ни одной за прилавком-то нету.
Там узбек сам стоит, мрачным глазом глядит,
удивилась я и не смолчала.
Говорю "Охо-хо! куда женщин-то дел?"
и пошла выбирать помидоры.
Знала - он промолчит, потому что немой,
или женщин вообще презирает.
Только вдруг слышу сзади "Нэ жэнщин они!" -
я подпрыгнула от изумленья!
Обернулась - узбек, бородой аж трясет
и слова для меня подбирает.
Говорит "то нэ жэнщин совсэм!", говорит
"нет достоинства, да!" Я внимаю.
Слышу "честь", снова "честь" и, хурму отложив,
уточняю, что ж все же случилось.
Он напрягся и снова про честь повторил,
про достоинство тоже еще раз,
наконец разродился - "они алкогол!
подвели! не пришли на работу!"
"Нэт, нэ жэнщин они!" - он руками махал -
"ведь у жэнщин достоинство, да ведь?"
Разве я возражать? Разве я против честь?
Я, как жэнщин, достоинств поддержка!
Помидоры купив, пожелав всем не пить,
и достоинства, и благородства,
я отчалила прочь, свою женскую честь
ощущая вокруг типа нимба.
А узбек вновь замолк, руки мрачно скрестив,
погрузившись в печальные думы
о падении всех, и особенно дам,
и не сперла ли я авокадо.

Aug. 6th, 2017

Синопсис юного синоптика

За всю жизнь мне повстречался лишь один синоптик - он был отцом девочки-хиппи из нашего кружка, и мы воспринимали этого отца вместе с его экзотической профессией, как часть образа этой девочки, куда также входили Сайгон, гитара и самовязанные полосатые чулки. Больше с синоптиками я не пересекалась и не знаю, как это все у них происходит. Но услышав своими ушами от главного синоптика страны, что он лишает своих сотрудников премии за неправильный прогноз, я задумалась о конкретике.

Вот новый синоптик. Он юн. И он, скорее всего, девочка. Выбрав удивительнейшую для всей семьи профессию, он, то есть, она, с ветерком защитил диплом на тему "Векторальные колебания давления в Среднеокеанской возвышенности" и пулей вылетел во взрослую синоптическую жизнь. Семья, истерзанная за шесть лет идиотскими вопросами знакомых, делает невозможное - напрягает все связи и каналы и устраивает свое синоптическое чудо в самое сверхблатное место - а что это за место? Я не знаю, но вряд ли станция слежения за тучами в Горно-Пожуйске. Скорее всего это какой-нибудь Гидрометцентр.

Пару недель все домочадцы небрежно роняют в ответ на понятный интерес окружающих  - "Ну, она пока в Гидрометцентр пошла, а там посмотрит, может, в Мексику на стажировку". Чадо параллельно изводит родаков за то, что они пропихнули ее в полный отстой, где устарело все - от оборудования до подхода, что все однокурсники попали куда надо и вообще открыли собственные погодные бюро. Но тем не менее, наступает день, когда одетая (после конкретной домашней бойни) скромно, но современно, юный синоптик вступает в ряды.

Дальше - туман и предположения. Но в чем есть уверенность? В том, что сначала ей поручат изучать сводки и графики. Проверять сводки и графики. Вносить данные. Выносить данные. Есть уверенность, что она сразу попадет в вихри враждебных концепций и в споры поколений - молодежь будет шептать, выпучивая глаза, как тут все захватили старые идиоты, которые по своим ноющим  костям грозу предсказывают,  а заслуженные научные сотрудники, посмеиваясь, будут советовать не увлекаться новыми технологиями. Наверняка она встретит какого-нить аксакала, который сообщит ей, что все, чему она училась, надо забыть, и что предсказать погоду вообще невозможно. И встретит светлого человечка, который быстро ей объяснит, почему именно в их центре нет нового оборудования, и как бы с ним каждая дождинка была бы видна за пять месяцев до грозы. И будут в этом центре и ботаники в высоко подтянутых штанах и спадающих очках, и пижоны, говорящие английскими буквами и цедящие друг про друга "бездарность".

Девочка будет заполнять графики, проверять положение стрелочек и созваниваться с мысом Дежнева. Будет расти и охватывать. Будет потихоньку становиться патриоткой своего учреждения и топырить пальцы перед бывшими однокурсниками. Будет напускать туману перед знакомыми - типа, да, есть новые наработки, ясно, что зима близко.  И наступает день, когда девочке поручают сделать первый персональный прогноз по Ленобласти. Семья в восторге и ужасе. Мама тыкает пальцами в мировые сайты, пытаясь оценить риски. Папа прикидывает, куда можно будет еще запихать девочку после первых провалов, он уже столько их видел, что почти и не сомневается.

Девочка советуется с наставником ("да вроде все верно", говорит наставник) и с коллегами ("да сплюнь три раза, может, угадаешь", говорят коллеги) сто раз сверяется с направлением ветров и циклонов, и, наконец, мы, так зависящие от этой девочки, читаем в Тырнете - завтра безоблачно, +25, ветер южный, 1 метр в секунду. И ложимся спать. И девочка ложится спать, озаренная первым прогнозом и вечерней зарей на чистом небе.

Утром семья просыпается от грома и града. МЧС предупреждает. Крыша протекает. Девочку аккуратно будят ласковыми словами. Девочка топорщится и вызывающе спрашивает - "Ну а что такого? Подумаешь, ветер изменился!" и, слегка перепуганная идет на работу, где ее ждут привычные шуточки, подравления  и, конечно же, вызов к начальнику, который сообщает ей о возможно допустимых косяках и финансовых последствиях этих косяков "для всего отдела". Девочка хочет сразу же уволиться. Ее поят чаем и учат цинизму. Учат подделывать отчеты для министерства - не знаю, правда, какого. Показывают, что можно проверить и доказать, а что - ни фига. Показывают утвержденные планы погоды. Намекают на необходимость общего повышения градуса. Делятся остроумными решениями проблем - например, введением понятий "морось" и "дымка" - и не дождь, и не ведро, прицепиться проверяльщикам будет трудно. Рассказывают, чего им стоило пробить морось и дымку через все инстанции. Делятся любимыми значками - скорее всего, это солнце за тучкой с двумя каплями дождя, - и нашим, и вашим.

И девочка окончательно вливается. Дыша дождями и туманами, она садится у окна и изучает циклон из Мексики, где на ацтекской горке сидит ее однокурсник, у которого родительские связи оказались покруче. В отдел врывается радостный коллега, машущий новым приказом - премия! всем премия!  Даже девочке! Все гадают - за что? Догадываются - наверное, за ТУ САМУЮ неделю, благодарят высшие силы и шутят стопервый раз "Золото, золото падает с неба!".

И бегут за дождем.

Jul. 9th, 2017

Глазунов и мы

Про Глазунова я узнала в студенческие годы, узнала сразу в контексте борьбы с ним - не политической, но высокохудожественной. Студентозы Академии топырили пальцы и со звериной ненавистью юности ниспровергали Илью Сергеича на каждом углу, где хоть-кто вякал в его защиту - а таких было, конечно же, большинство. И это было замечательно - что некое большинство вообще знало про Глазунова, что оно имело какое-то мнение, что какой-то простохудожник был темой для обсуждения на всех уровнях. Но что лить слезы по зеленой траве и по значимости культуры в советское время? Проще их сразу лить по всей юности сразу. Юности, где юные мы пробивались сквозь безумные толпы на обсуждение глазуновской выставки, чтобы выкрикнуть с трибуны - "Да он не умеет рисовать! Посмотрите на эту руку - откуда она растет?!" и быть увезенными в черном воронке (трудно в такое теперь поверить, но фигуранты тех эпизодов читают этот пост). Мы, юные, распространяли в этих безумных очередях распечатку статья Чегодаевой про китч в работах Глазунова, а до этого и слова китч-то никто не знал. Нам хотели навалять разъяренные тетки и меньше - дядьки. Но мы несли свет подлинного искусства, мы бунтовали против пошлости, еще не зная, что такое настоящая пошлость.

А против чего,на самом деле мы  бунтовали? Против использования дешевых приемов, которых Глазунов не стеснялся - огромных глаз, кокошников, простеньких ярких небес, зеленых березок. Против гладкости и лакировки - как поверхности, так и действительности. Против портретов элит, правда, элиты тогда как-то по-другому назывались. Против нарядной упрощенки. Нас просто выворачивало от презрения и ненависти вот к этому всему.

"А мне Глазунов нравится!" сообщали мне на каждом шагу другие, не студенты АХ. Сейчас я существенно продвинулась в своей терпеливости к чужим мнениям об искусстве, а тогда - еще не существенно. Лезла в драку, вцеплялась в глотку, тыкала носом. А дома у нас лежал дефицит дефицитов - альбом Глазунова,и еще одна штука - практически, подпольная, - черно-белая фотография громадины "Мистерия ХХ века". О, как было интересно нашим гостям! Сколько времени проведено за анализом фотки, кто там есть, кто рядом с кем, кто большой, кто маленький, кто высоко, кто низко! Кстати, Сталин в кровавом гробу не особо тогда кого шокировал - тогда вам не сейчас, все знали про его подвиги и спокойно к этому знанию относились.  Но картину с выставки велели снять и чуть не закрыли (или может даже и закрыли) всю выставку - и, как я сейчас понимаю, вовсе не из-за политической составляющей и не из-за Гитлера с Мао, и даже не из-за религионзных всяких вещей, и не из-за Распутина - а из-за общей поп-артовской наглости, совершенно чуждой тогда нашему искусству.

Альбом истрепался, фотка лежит в архивах. Место в застольных беседах Глазунов уступил Шилову - и академисты восклицали, да по сравнению с ЭТИМ даже Глазунов - художник! Тут полагалось добавлять - "Кстати, глазуновские иллюстрации  Достоевского очень даже ничего!".
А потом всем стало наплевать и на художников, и вообще на все, кроме еды и политики.

Стоило ли тогда ломать копья? И ломали бы мы их, зная, что произойдет с искусством через пару десятков лет? Бессмысленный вопрос- конечно, ломали бы, это ж юность, это ж принципы. А сейчас я, зрелая и умудренная, говорю - да, это был художник, настоящий художник, талант и трудяга. Предвосхитил наше время, ориентировался на потребителя, на эффект, на иностранцев - ну и что? Кто сейчас этого не делает, если может? Сейчас, когда искусство привлекает к себе внимание только откровенной гей-порнографией, время споров о Глазунове кажется какой-то невозможной идиллией, которая, уж конечно, больше не повторится.

И пара слов о нем, как о человеке - человек он был, говорят, добрый и щедрый, в самом прямом смысле. Говорят, ято никто, просящий у него помощи, не получал отказа. Очень верующий был Илья Сергеевич, и жил в гармонии и в соответствии со своей верой, по которой рука дающего никогда не должна оскудевать.

Светлая память и земля пухом.

Jul. 8th, 2017

Динь-динь

Летом все чувства обостряются, а особенно - мое светлое чувство к тем, у кого нет денег на велосипедный звонок. Или деньги есть, но есть и принципы - звонок на велик не ставить.. А еще есть те, у которых и деньги есть, и принципов нету, а звонком не пользуются, хоть убей. Вот, может, так и сделать? Всех незвонящих убить с улыбкой доброй? Или, наоборот, каждому, кто бесшумно пролетает мимо тебя в миллиметре, дарить в спину по звонку? На что они рассчитывают, эти граждане?  Понятно, на что - на свое гениальное мастерство. Они уверены, что на любой узенькой тропинке они объедут тебя, пешего или конного, не задев, не переехав и сами не слетев в канаву. Эти уроды (ой) уверены, что метнувшийся в сторону ребенок, собака или вильнувшая рулем я - для них никакая не неожиданность, уж они-то да-то, они же нутром чуют движение, особенно, когда в наушниках. Бесят несказанно! Сама-то я прямо  неприлично сказать, сколько кручу педали, кручу с тех времен, когда звонки были у всех педальных, велик без звонка был нонсенсом. И я тоже типа уверена в своей офигенной реакции. Но, черт, я не хочу быть ханжой, но разве это не элементарно - позвонить в спину впереди идущего - вот, мол, еду я, не мечитесь, не пугайтесь, держите детей за руку? Я мало того, что звоню, еще и благодарю, когда уступают дорогу - собственно, для автомобилистов все это обычные правила жизни, а вот для велосипедистов - ни-фи-га! Это как собачники без поводков, у которых "собачка не кусается". Но в таких собачников все кидаются камнями, а в велосипедистов без звонка - не знаю, не знаю...

Короче, примите, мой гнев. И, плиз, не пишите радостно "а вот у меня как раз нет звонка, но я прекрасно обхожусь без него, ибо мастер", а то поколочу!!!

Jul. 2nd, 2017

...

Вор, совершивший за два года 5 краж в поселке Комарово, и про которого я тут писала с тэгом "воры",  осужден на 3 года. Общая сумма похищенного оценивается в 100 тысяч рублей. У всех, кому я это рассказываю, становится грустный вид. И правда, как-то горестно.

Previous 10